Av Seth Erlandsson ”Gud kan ikke være både vred og nådig.” ”Gud kan ikke si ulike ting i loven og evangeliet.” Gud kan ikke! Det er umulig! Slik kan det lyde når Gud og hans undervisning bedømmes ut fra hva den menneskelige fornuft mener kan aksepteres som logisk mulig. Slike innvendinger bekrefter at kontrasten mellom Guds tanker og mennesketanker er stor. Gud…
Bibelsk, luthersk undervisning
Forfattere (Page 15)
SPØRSMÅL OG SVAR Spørsmål: Hva menes med å la seg døpe for de døde? Jeg tenker på 1 Kor 15,29. Svar: C. Toppe skriver i sin kommentar til 1 Corinthians (The People’s Bible, Northwestern Publ. House 1987), s 149 (min overs.): ”Det var ikke en stedfortredende dåp Paulus hadde i tankene, så hva slags handling er det da han refererer til? Mer…
UTBLIKK OVER SAMTIDEN I Kyrka och Folk nr 44, 29 okt. 2020, har redaktør Fredrik Sidenvalls lederartikkel tittelen ”Autoritet i utforbakke”. Han tenker på bispeembetet i Svenska kyrkan. ”Hvilken autoritet har biskopene i Svenska kyrkan?”, spør han. Den eneste autoritet en biskop i en evangelisk-luthersk kirke kan gjøre krav på, er at man er kalt i samsvar med Guds ord, at man…
UTBLIKK OVER SAMTIDEN Av Seth Erlandsson I tidsskriftet Kyrka och Folk har det oppstått en debatt om rettferdiggjørelsen som gjelder følgende: Fins det en rettferdiggjørelse før troen som en ferdig gave alle mennesker kan få ta imot i tro, eller er rettferdiggjørelsen noe som kommer i stand først dersom mennesket tror på forsoningen og er villig til å forsone seg med Gud?…
Av Seth Erlandsson Lunde Forlag i Norge har utgitt en artikkelsamling på 250 sider om “skriftsynet og reformasjonen”. Boken heter “Guds ord, det er vårt arvegods”, redigert av Konrad Fjell, og er verdt å legge merke til. I stedet for en bokanmeldelse har jeg forsøkt å sammenfatte bokens lærerike innhold. Konrad Fjell gjør det klart i forordet hvorfor denne boken om Bibelens…
Av Lars Borgström I Kristi kirke fins det embeter og embetsbærere, dvs. slike som er innsatt for å inneha embetet. Dette er ikke en menneskelig ordning, noe man kan ha eller unnvære, men noe som Gud har opprettet og befalt. Det fremgår på ulike måter av den hellige Skrift. Allerede i Det gamle testamentet ble det forutsagt at Gud selv skulle gi…
Av John D. Schuetze[1] Ordet «legalisme» eller «loviskhet» brukes ofte blant oss. Vi advarer mot det. Vi taler om farene med det. Vi forsøker å unngå det. Men når vi blir bedt om å forklare det, ser vi at det kan være vanskelig å definere hva det er. Definisjon Selv om det kan være vanskelig å gi en kort definisjon av ordet,…
Av Stefan Hedkvist I Åpenbaringsboken 20 skriver Johannes om ”den første oppstandelsen” (v 5–6). Hva mener han? I femte kapittel av evangelieboken hans blir det tydelig. Her følger Stefan Hedkvists klargjørende utlegning av Joh 5,22-30, der det tales om to slags oppstandelse. Far dømmer ingen, men har overlatt hele dommen til Sønnen, for at alle skal ære Sønnen slik de ærer Far.…
Av Seth Erlandsson Innledning og bakgrunn Profetbøkene i Det gamle testamentet er vel verd et grundig studium der det fokuseres på det profetene virkelig sier og som ikke bygger på det en ateistisk vitenskap kan akseptere som mulige mennesketanker i et bestemt miljø. Sakarja, likesom GTs øvrige profeter, vil ikke presentere menneskelige funderinger, men det Gud har åpenbart, det han har latt…
Av teol. dr Gottfried Herrmann (Forfatteren av denne artikkelen er leder for den tyske Evangelisk-Lutherske Frikirkens forlag og professor i kirkehistorie ved Lutherisches Theologisches Seminar i Leipzig: Email: pfarrer.gherrmann@elfk.de. Artikkelen er oversatt til svensk av Hendrik Landgraf og til norsk av Tor Jakob Welde.) Langt utenfor Tysklands grenser markeres reformasjonsjubileet. I den forbindelse har særlig Martin Luther blitt satt i fokus. I…