Blogg

Opp til Sion (Hebr 12:18-24)

Av Lars Borgström Guds dom over Babels tårn medførte splittelse og språkforvirring, en sentrifugal bevegelse der menneskene ble spredt ut over jorden. Dette «ut fra Babel» var ikke noe menneskene selv ønsket. De hadde samlet seg for å skaffe seg «et navn så vi ikke blir spredt ut over hele jorden» (1 Mos 11,4). I stedet for å ære Herrens navn og…

Forskningen og Jesus

Av Seth Erlandsson Emnet i dag er «Forskningen og Jesus». Forrige gang vi var samlet til Bibelforum1, talte vi om «Bibelen og Jesus». Vi gikk da gjennom hva Jesus sier om Bibelen og hva Bibelen sier om Jesus. I dag skal vi se hva forskningen har å si om Jesus og hva den kommer fram til. Som et første punkt i dette…

Samiske guder i Den norske kirkes trosbekjennelse?

UTBLIKK OVER SAMTIDEN Følgende rapport som Biblicum har fått fra Thor Olav Gullbrå, teologistudent i Bergen, gir et innblikk i vanskelighetene for blivende prester når kirkens biskoper blant annet vil åpne for synkretisme (religionsblanding):  Mandag 17 juni til tirsdag 18. juni 2024 var jeg på vigselsforberedende samling i Den norske Kirke (Dnk), som kalles veien til vigsling (VTV). Hele programmet består av…

Norsk debatt om romerkirken vs. lutherdommen

Av Tor Jakob Welde  I forbindelse med at det i vår skulle velges en ny pave i Roma, oppsto en intens og langvarig debatt i den kristne dagsavisen Dagen. Redaktør Tarjei Gilje diskuterte den 7. mai en påstand fra evangelist Jørn Strand om at den katolske kirke er vranglærende. Som bevis ble nevnt læren om pavens ufeilbarlighet, Maria-dyrkelsen og helgendyrkelsen. Den lutherske…

Så mange som sju ganger? (Matt 18,21)

Av Seth Erlandsson Hvorfor har jeg valgt dette emnet? Fordi jeg tenkte å tale om tallet sju. Dette tallet likesom tallene tre, fire, ti og tolv har ikke så sjelden en forkynnende, åndelig betydning i tillegg til den rent tallmessige. Tallet sju forekommer ofte som et forkynnende tall. Det handler da om Guds [3] nådige gjerninger med den i synd falne verden…

Jødedom og kristendom – noen hovedforskjeller

SPØRSMÅL OG SVAR Av Seth Erlandsson Spørsmål: Jeg møter mange som mener at det er den samme Gud som æres i jødedommen og kristendommen. Stemmer det? Svar: Dessverre stemmer det ikke. Jødedommens Gud er ikke treenig, og Jesus er verken Guds Sønn eller den lovede Messias. Å hevde at Jesus er Guds evige Sønn og ett med Faderen betraktes i jødisk tro…

Guds store kjærlighet og menneskenes opprørskhet

Av Seth Erlandsson Hele den bibelske åpenbaringen vitner om Guds store kjærlighet til oss syndige mennesker. David, som selv var en stor synder, minner om Guds godhet i sine salmer. «Smak og se at Herren er god!» (34,9). «Du, Herre er god, du tilgir, du er rik på miskunn …», «Herre, blant guder er ingen som du, og ingen gjerninger er som…

Drømmen om et tredje tempel i Jerusalem

Av Seth Erlandsson Den gamle paktens tid var en forberedelsestid for den nye pakt. Med sine mange skyggebilder pekte den fram mot den fullkomne frelsen som skulle komme ved Guds Messias. Gud forutsa allerede under den gamle paktens tid en ny pakt som en oppfyllelse og erstatning av den gamle: «Se, dager skal komme, sier Herren, da jeg slutter en ny pakt…

Hvorfor behøves apokalyptikk, en fjerning av dekket?

Av Seth Erlandsson Ordet apokalyptikk kommer fra det greske ordet apokálypsis, ordrett «avdekking/avsløring». Verbet apokályptein betyr «å ta bort et dekke/slør». Hva er det som skjules av et slør? Det er den åndelige virkeligheten. Vi kan ikke se Guds sanne rike, det sanne Sion, den sanne frelsen, og heller ikke dens åndelige fiender, «ondskapens åndehær i himmelrommet» (Ef 6,12). Uten Guds spesielle…

Hvordan skal lignelsen i Luk 16,1-9 forstås?

Av Lars Borgström Jesus underviste ofte sine disipler ved å fortelle lignelser for dem. Mange har gjennom århundrene latt seg fascinere av Jesu lignelser og lagt dem på minnet. En av de første som gjorde dette, var en lege som het Lukas. Han var en hedning som hadde kommet til tro på Jesus. Han traff aldri Jesus, men med grundig og vitenskapelig…