SPØRSMÅL OG SVAR Av Lars Borgström Spørsmål: Kan Bibelen virkelig være verbalinspirert når Det gamle testamente ikke siteres ordrett i Det nye testamente? Verbalinspirasjonen innebærer jo at Den Hellige Ånd ord for ord ga de menneskelige forfatterne det de skulle skrive. Svar: Det finnes såkalte bibelforskere som, fordi Det nye testamente siterer Det gamle testamente på en ganske fri måte, mener at…
Bibelsk, luthersk undervisning
Verbalinspirasjonen
Av Egil Edvardsen De tre evangeliene Matteus, Markus og Lukas kalles med et fellesnavn for de synoptiske[1] evangeliene. Dette navnet har de fått på grunn av sin innbyrdes likhet. I motsetning til Johannes-evangeliet har Matteus, Markus og Lukas til en meget stor grad felles innhold, mens Johannes stort sett inneholder materiale som ikke finnes i de tre andre evangeliene. I tillegg fins…
Av Siegbert W Becker Den 4. september 1972 talte prof. Siegbert W. Becker over dette emnet ved Det teologiske fakultetet i Uppsala. Nedenfor følger et fritt referat av foredraget, som ble holdt uten manuskript. Jeg vet ikke hvordan dere studerer teologi eller hvordan dere forventes å studere teologi. I Amerika kan man studere teologi på forskjellige måter. Jeg har erfaring med det.…
Av Seth Erlandsson 1. Flere menneskelige, men bare én guddommelig forfatter Bibelen er en samling bøker, som ble skrevet til forskjellige tider av ulike mennesker. Moses og profetene har stått for Det gamle testamentes kanoniske bøker, som ble skrevet på hebraisk og arameisk, evangelistene og apostlene for Det nye testamente på gresk. Likevel er det egentlig bare én forfatter til hele Bibelen,…
Av Seth Erlandsson SPØRSMÅL OG SVAR Spørsmål: Hvordan kan man holde fast ved at Bibelen er verbalinspirert etter en sammenligning av Matt 27,37, Mark 15,26, Luk 23,38 og Joh 19,19? Svar: La oss først se på hva som er skrevet i tekstene som er henvist til. I Matt 27,37 står det: «Dette er Jesus, jødenes konge.» I Mark 15,26 står det: «Jødenes…